AIX-HILLS - Bulletin d'informations personnelles et de propagande touristique depuis mon exil en pays cézanno-mistralien.

Visite de l'une des trois abbayes « sœurs »(1) provençales relevant de l’ordre des Cisterciens – celle de Sylvacane -, située dans la commune de la Roque-d’Anthéron.


Le batiment se situe au pied de la montagne dans le plat de la vallée de la Durance et doit son nom à l’éco-système marécageux du lieu : Silva Cana, forêt de roseaux, expression toujours aussi valable aujourd’hui.

Elle est fondée par des moines en 1144 et son rayonnement spirituel et économique ne durera en fait que 2 siècles (soit les XIIème et XIIIème). Ça fait peu au regard de sa massivité et de son dépouillement élégant qui donnent l’illusion d’un très long épanouissement dans le temps.



Pour les moines, il s’agissait de respecter les principes de la vie recluse édictés par Saint Benoit, repris par Robert de Molesme fondateur de l’ordre monastique des Citeaux (bled près de Dijon) pour plus de pureté, concept pouvant se traduire - à l’époque - par travail, prière, pauvreté…

A l’intérieur, le volume de l’église abbatial est saisissant rythmé par quelques ouvertures rosacées ou la sculpture des colonnes, des voûtes et du chapiteau. L’architecture applique les plans de l'illustre cistercien Saint Bernard, quelque peu adaptés à la déclivité locale.
Les voûtes sur croisées d’ogive relevant du style gothique, commençant alors et plutôt septentrional, font leur apparition dans cette construction de facture romane.



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Nb:

(1) les 2 autres abbayes "soeurs" sont celle du Thoronet (Var) et, par delà la chaîne du Lubéron, celle de Sénanque (Gordes, Vaucluse).

(2) "Les plus belles Abbayes et les plus beaux Prieurés situés au coeur de la Provence ont été élevées il y a plus de 1000 ans par des hommes qui recherchaient la solitude, le silence, l'eau, la pierre, et la lumière, pour être au plus près de la règle de vie de générations de moines : la règle de Saint Benoît " (dixit http://abbayesprovencales.free.fr).
Tout un programme...

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Visite du village de Mérindol et de son petit musée historique - dit de La Muse - consacré aux colons proto-réformés des Vaudois.

Le terme ne renvoit à aucune circonscription cantonale de la Confédération hélvétique, mais à Pierre Valdo, un prédicateur lyonnais (1140-1206).
Mais laissons parler le sympathique et synthétique dépliant de La Muse :

"En 1545, Mérindol ainsi que plusieurs villages du Luberon ont été le théâtre d'un des épisodes les plus violents de l'histoire des guerres de religion : le massacre des Vaudois.
Disciples d'un nommé Vaudes, les Vaudois constituent une minorité religieuse née à Lyon au XIIème siècle et rapidement jugée comme hérétique par l'Eglise. Mis au ban de la société, ceux-ci sont contraints de s'éparpiller en France, dans l'ensemble de l'Europe puis dans les Alpes. Leur foi est alors vécue dans la clandestinité et sous la menace de poursuites.

Au XVème siècle, une partie de la communauté s'implante discrètement dans le Luberon. Elle y est plus ou moins tolérée jusqu'aux années 1530 où des procès se multiplient. L'arrêt de Mérindol, exécuté en 1545, marque les paroxysme des persécutions. L'histoire des Vaudois du Luberon se confond par la suite avec celle des protestants de France"

NB 1 : le site web de La Muse, Centre d'évocation d'histoire et du Luberon, est consultable à l'adresse suivante : http://www.etudesvaudoises.fr.st

NB 2 : en face, outre-Durance, la commune de La Roque d'Anthéron, présente une centaine d'ouvrages de tissage latino-américains, les "molas", résultats de la fusion entre la culture du peuple Cuna et celle des Vaudois, suite à la fuite de ceux-ci entre la Colombie et Panama !!! !!!



NB 3 : la présence des Vaudois ont déjà évoqués dans la note consacrée au Tour des Ecrins

Retour sur la commune et son chateau perché, transformé en halte de luxe.